Exposé de deux règles

   La logique, le modèle, sa formule puis le milieu de la Transparence étant accessibles et acquis, la première conclusion est celle de son automatisme dépendant de la présence de la cybernétique ou non, dans la collectivité qui penserait en faire un axiome politique. Mais si en construisant une Intelligence Artificielle, nous sommes automatiquement soumis à la Transparence - et même si des résistances peuvent continuer à faire croire à un 'moi' privé - une réaction consciente est possible ; elle existe à travers des règles appropriées à cette Transparence imposée.

   a) Des règles ainsi établies (par comparaison, la situation des règles de conduite de l'Inconscient sont dans le même rapport) ont un rapport particulier avec ce qu'elles régulent. Elles sont partielles et au mieux sans rapport avec la fonction qu'elles opèrent (une clé par exemple a très peu de rapport avec une porte qu'elle ouvre). C'est un rapport de chiffrage.
   La sorte d'alibi que l'on met en règle à la gestion de la transparence se trouve par exemple dans certaines conduites religieuses. Dans un tel contexte, un incroyant me disait que la règle d'exposer toute sa vie privée publiquement concourrait au Grand Prix de l'Inné Psy. Il référait probablement au type de règles de conduites qui établissaient couramment des ordres monastiques durant les siècles religieux. Règles de chastetés, de pauvreté, de jeune etc.. il s'agissait alors du même type d'alibi qui concourraient alors au Grand Prix de la Sainteté. Le conditions contemporaines de la cybernétique ont induit un phénomène religieux (Kopimisme/religion reconnue par l'État suédois, basée sur le caractère sacré de l'acte de copier) et la règle de copier tout et l'intime est strictement dans la perspective d'un développement monacal s'il existe au sein de ce phénomène. L'incroyant dont je parle faisait part de l'ineptie ; ignorant la transparence de son propre discours, sans savoir ce qu'il disait il faisait la démonstration de la transparence-même de la résistance.

   b) Une règle moins dogmatique se présente avec logique plus rationnelle que le procédé religieux. Il s'agit cependant toujours des formules "psy" qui règlent la matière de la Transparence. L'équation du feedback que la psychanalyse formule en Demande implique un énoncé (une information) comportant sa source (nécessairement une copie de sa source). La mise en règle qui en découle consiste à rapporter dans un message, de tout ou partie de discours, le message antérieur ou à sa cause (dans une phrase par exemple les sanglots longs sont métaphoriquement rattachée à la partie des violons). Le résultat est appelé "flog". Il est/a été l'objet des résistances les pires dans le milieu.. psy ! (pourvoyant à la démonstration susdite).
   Mais dernièrement dans l'ordre de propositions pour réformer le droit d’auteur, la Quadrature du Net montre une variation de cette règle en écrivant que « l’association insiste sur le fait que «référencer à travers des liens des contenus accessibles est une condition primordiale de la liberté d'expression et de communication », et mérite d’être légitimement reconnu. Les auteurs notent ainsi que « le fait de référencer à travers des liens des contenus accessibles est une condition primordiale de la liberté d’expression et de communication. Ainsi, les prétentions de certains sites d’empêcher les usagers du Web de créer des liens profonds pointant directement sur un contenu qui est accessible lorsqu’on connaît son URL, constituent des atteintes inacceptables au droit de référence et à la liberté d’expression.»» Cette défense de la Quadrature demanderait une justification logique et scientifique, que la formule susdite du feedback psy viendrait la satisfaire.

   Telles sont deux règles exemplaires, qui consacrent la Transparence en la traduisant. Pour le graphe et son explicitation l'introduction à l'industrie du Code rapporte celui de Lacan sur ce site nommés. Se tenant donc justifiée, la Transparence n'est plus à défendre mais au contraire devient une défense (du Parti Pirate assumant son axiome de Transparence de la vie politique) et plus précisément encore un appui et l'argument de soutient de l'évolution des données classiques de la propriété.